Кстати, эта информация взята из интернета, так что вот :
[1] Юаньши Тяньцзунь (кит.元始天尊; пиньинь: Yuánshǐ Tīanzūn), что переводится как Изначальный и Первозданный Небесный Владыка, Всеми Почитаемый Первоисточник, Небесный Достопочтенный Изначального Начала или Первозданный Владыка Небес, является одним из высших божеств даосизма.
[2] Юаньши Тяньцзунь — одно из высших божеств в даосизме, также известный как «Изначальный и Первозданный Небесный Владыка», «Всеми Почитаемый Первоисточник» или «Небесный Достопочтенный Изначального Начала». Это одно из трёх «Чистых Владык» (сань цин), олицетворяющих собой разные аспекты бытия: изначальный хаос, рождение и управление.
[3] «Юаньши Тяньцзунь» — это высшее божество в даосском пантеоне, олицетворяющее собой принцип всего сущего, который не имеет начала и является источником всего мироздания. Считается, что он вечен, безграничен, не имеет формы и способен управлять настоящим, так как он — высшее из всех существ.
[4] Говорят, что Юаньши Тяньцзунь не имеет начала и является высшим из всех существ . Он, по сути, олицетворяет принцип всего сущего. Из него возникло всё сущее. Он вечен, безграничен и не имеет формы. Считалось, что Юаньши Тяньцзунь способен управлять настоящим.
(Просто было интересно..😔 да и вроде повторяется что-ли )
[1] Юаньши Тяньцзунь (кит.元始天尊; пиньинь: Yuánshǐ Tīanzūn), что переводится как Изначальный и Первозданный Небесный Владыка, Всеми Почитаемый Первоисточник, Небесный Достопочтенный Изначального Начала или Первозданный Владыка Небес, является одним из высших божеств даосизма.
[2] Юаньши Тяньцзунь — одно из высших божеств в даосизме, также известный как «Изначальный и Первозданный Небесный Владыка», «Всеми Почитаемый Первоисточник» или «Небесный Достопочтенный Изначального Начала». Это одно из трёх «Чистых Владык» (сань цин), олицетворяющих собой разные аспекты бытия: изначальный хаос, рождение и управление.
[3] «Юаньши Тяньцзунь» — это высшее божество в даосском пантеоне, олицетворяющее собой принцип всего сущего, который не имеет начала и является источником всего мироздания. Считается, что он вечен, безграничен, не имеет формы и способен управлять настоящим, так как он — высшее из всех существ.
[4] Говорят, что Юаньши Тяньцзунь не имеет начала и является высшим из всех существ . Он, по сути, олицетворяет принцип всего сущего. Из него возникло всё сущее. Он вечен, безграничен и не имеет формы. Считалось, что Юаньши Тяньцзунь способен управлять настоящим.
(Просто было интересно..😔 да и вроде повторяется что-ли )