Это с нашей, современной, точки зрения, в которой уже давно, для многих, похоронены понятия родословной, воздыхания Анжелы выглядят слишком тщеславно. Но, для аристократов, даже в современном мире, родословная играет большое значение.
Кстати, праматерь учёные называют митохондриальной Евой. 😁
Воздыхания Алжелы понятны и ее гордость родословной тоже. Это прикольно, что ты предков знаешь, но она это превозносит так, будто сама королевой была и именно это нелепо смотрится. Раз предки были королями, значит только она достойна стать великой, а все остальные пыль. А по факту ей повезло родиться в такой семье. В самой гордости предками ничего плохого нет, но отдельная личность Анжела без этой крови ничего из себя не представляет. Чисто эго свое потешить. Не знаю понятна ли моя мысль.
"увлекайтесь генетикой?" - ага, на уровне чайника конечно. 😁
Вы правы. В лице Анжелы, автор показывает типичную напыщенную аристократку, которая зациклена на происхождении, полностью нивелируя другие оценивания индивида, особенно те, которые достигнуты собственным трудом. Анжела - продукт своего класса и текущего исторического периода.
К примеру, в Японии, самураю было зазорно работать, даже если жрать дома нечего. Для самурая было социально приемлемо продать свою дочь или даже жену в бордель, чем работать.
Анжела так же будет кичится своей принадлежностью к королевскому роду, даже если не будет что поесть.
Анжела упивается своим происхождением. В тоже время понимает, что даже она, леди дома, истоки которого тянуться от королей, не обеспечено счастливое и беззаботное будущее, лишь потому что она женщина. Если она не найдет достойную партию, ее вышвырнут за ненадобностью в монастырь.
Анжела сравнивает себя с Эдель, где-то завидуя ей, где-то презирая и злорадствуя. Анжела стремится занять самое лучшее положение в обществе за счёт замужества.
Но про Адама и Еву я утрировал конечно, чтобы абсурдность мысли подчеркнуть.
Кстати, праматерь учёные называют митохондриальной Евой. 😁
Маленький научкоп😊 увлекайтесь генетикой?
Вы правы. В лице Анжелы, автор показывает типичную напыщенную аристократку, которая зациклена на происхождении, полностью нивелируя другие оценивания индивида, особенно те, которые достигнуты собственным трудом. Анжела - продукт своего класса и текущего исторического периода.
К примеру, в Японии, самураю было зазорно работать, даже если жрать дома нечего. Для самурая было социально приемлемо продать свою дочь или даже жену в бордель, чем работать.
Анжела так же будет кичится своей принадлежностью к королевскому роду, даже если не будет что поесть.
Анжела сравнивает себя с Эдель, где-то завидуя ей, где-то презирая и злорадствуя. Анжела стремится занять самое лучшее положение в обществе за счёт замужества.